《寻找失落的滇人》之越南东山文化

2017-08-12 14:28:34来源:昆明信息港

    纪录片《寻找失落的滇人》摄制组姜葱滇人故地南下,开始对一条民族迁徙的通道进行探寻。那就是发源于云南巍山的一条河流,元江-红河。这是藏在大山深处,并不引人注目的一条国际河流,不断汇聚横断高原水的力量,汹涌澎湃的穿越云南南部,经越南北部直接流入南中国海,这条长达690公里的国际河流就是红河。

《寻找失落的滇人》之越南东山文化

    这是一条真正名副其实的红色河流,研究人员顺着红河南下,在进入越南境后,研究者们很快有了应该新的重大发现。

    越南北部的清化省,有个叫做东山的小村庄,上世纪的1924年,西方考古学家在这里进行了长达十五年的考古发掘,出土了大量的青铜器。学者们把这种古代文明称为“东山文化”。

    经过数十年的考古发掘,迄今为止,从越南义静省以北至中越边境这一广大地域内,发掘了近80个考古点,人们陆续出土了近3000件东山文化遗物,其中青铜器就有1400余件,这当中最具代表性的是东山铜鼓。从这些珍贵的青铜文物宝藏中,学者们能否找到滇人行踪的什么蛛丝马迹?

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    尽管官方确认的发现时间是在1924年,实际上在这之前,一些青铜制斧头、鼓、短剑、手镯已经在越南北部被发现,并收藏在路易菲诺博物馆中,其中大部分是从两个法国人手里购得的,这里面就有著名的Ngoc Lu鼓(1903)和Hoang Ha鼓(1937)。

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Ngoc Lu鼓

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Hoang Ha鼓

    之后,由瑞典考古学家Olov.R.T.Janse(1892-1985)带领在越南Thanh Hoa地区继续发掘研究,时间从1924年开始到1939年结束。这期间发现的文物一部分收藏在路易菲诺,有部分被Janse战区法国和美国。(Janse的考古行为得到美国史密森学会Smithsonian Institute的支持)。

    2009年历史学家Hayden Cherry发表了文章《Digging up the Past:Prehistory and the Weight of the Present in Vietnam》,阐述了上世纪20-30年代法国学者在越南的考古工作。文中提到,最初到印度支那地区进行考古的都是欧洲人,他们中的大多数都非专业人员,而他们的考古发掘工作也并非遵从专业的章程,也就是说早年关于这些地区古文物的论述,是在这样一群什么也没见过的人口中得出的。

    直到东山文化的开始发掘,在瑞典考古学家Olov Janse的带领下,情况得到改善,但是他的工作方式仍然存在争议。

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    1934年,奥地利考古学家Heine Geldern正式宣称,东山是越南历史上的第一古国文郎国的文化发祥地。

    1936年,在Bao Dai过往的授意下,Thanh Hoa考古博物馆成立,用于研究该地区的青铜文物。大多数藏品从路易菲诺和法国考古学家Pajot处取回。这表明了西方学者们意识到东山考古在越南乃至远东地区文化上的重要性。

    法国赛努奇博物馆东山古文物藏品:

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Hache Pediforme 脚型斧头

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Tambour miniature 小型鼓

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Pointe de lance 长矛尖

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Plateau de tambour 东山鼓面

    东山文化的代表——东山铜鼓

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    东山铜鼓表面的各类图绘

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    短剑

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    在越南北部发现的短剑,一一字格首剑和卷首剑为主。一般来说,这类铜剑要在战国晚期、甚至更晚的单位才流行起来。东山所见的一字格首曲刃剑,一直数量不多,为传播而来产物的可能性甚大。

    穿孔无胡戈

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    出土于东山遗址中的穿孔戈,刃面中脊突出,戈援呈弯曲状。该器物特点是在西汉以后的滇墓等出现的。

    更多东山文化出土文物图片

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    滇文化和东山文化的青铜技术由于皆高度发达,器类上有相似之处,地理范围有几乎接壤,切两文化区间社会权威资源皆通过大量制作和使用仪式性兵器和农具来占有;而且,东山铜器的产生呈多中心的分布状态,这一点也和滇文化的社会情况相似。如此看来,滇文化无疑对洱海区域,红河流域(元江流域)的考古学文化和越南北部的东山文化产生较大的影响。

    据不完全统计,越南东山青铜文化有很大部分与古滇青铜文化的出土文物相似。包括铜鼓、羽人羽船队、兵器、羊角编钟、农具等数十项青铜器。这绝对不是简单的巧合,这后面的秘密有待《寻找失落的滇人》摄制组去发现。

编辑:实习编辑甘凌菲责任编辑:徐婷
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